Au sujet de Rabbi Shimon bar Yohai
Histoire
Rabbi Shimon Bar Yohai est nי 50 ans aprטs la destruction du 2טme Temple, environ dans les annיes 4770 de la crיation du monde. Son jour d'anniversaire on ne le connaמt pas. Il y a des endroits oש l'on dit qu'il est nי le jour de Lag Baomer.
Il y en a mךme qui disent qu'il est nי א Shavouot le jour oש a יtי donnיe la Torah au peuple Juif.
Dans le livre"Nahalat Avot", il est dit que son pטre Yohai יtait de la tribu de Yיhouda et faisait parti des grands maמtres de la gיnיration, homme riche, honorי et proche de la royautי. La femme de Yohai s'appelait Sarah, de la descendance des princes d'Israכl, descendance de Hillel Azaken et elle יtait stיrile. Aprטs plusieurs annיes, Yohai le tsaddik a dיcidי de divorcer. Sarah, sa femme eu connaissance de cela mais ne lui en parla point. Elle a beaucoup je?nי, donnי la tsיdakka et priי D... Tous les jours. Elle pleurait avec son coeur brisי de la sauver de ce divorce et d'enfanter un garחon.
Ce fut la veille de Rosh Hachana que Yohai rךva qu'il se trouvait dans une forךt remplie d'arbres, il y en avait qui avaient beaucoup de fruits et d'autres dיnudיs de tout fruit. Yohai se reposait sous l'arbre sans fruits, leva les yeux et vit un homme portant sur son יpaule une cruche pleine d'eau. Celui- ci traversa toute la forךt et arrosa certains arbres sans fruits, puis passa א cotי de certains autres sans les arroser. Il arriva jusqu'א l'arbre oש se reposait Yohai puis sorti de son sac une petite fiole remplie d'eau de vie pure et en arrosa l'arbre oש se reposait Yohai puis le bיni. Yohai vit immיdiatement la rיalisation de la "Beraha" et de suite l'arbre donna de trטs belles pommes qui rיpandaient une odeur trטs agrיable. Yohai fut trטs content de son rךve et de lא nous apprenons la cיlטbre phrase" Mochivi akeret abait im abanim simha Hallelouya."
II raconta son rךve א sa femme et lui dit que son interprיtation est trטs simple:
la forךt c'est le monde, les arbres sont les femmes, il y en a qui donnent des enfants et d'autres qui sont stיriles comme les arbres sans fruits. A Rosh Hachana, il est dיcrיtי celles qui vont enfanter et celles qui seront stיriles. Ma maison c'est l'arbre sur lequel je me reposais et on m'a arrosי avec l'eau de la "beraha" afin d'avoir des enfants tsaddikims. Une chose cependant reste incomprיhensible dans mon rךve: Pourquoi tous les arbres furent arrosיs de la cruche et l'arbre sur lequel je me reposais fut arrosי de la petite fiole et non de la cruche comme tous les autres arbres. Sa femme lui dit allons voir Rabbi Akiva , il nous interprטtera ton rךve.
A la sortie de Rosh Hachana, ils allטrent chez Rabbi Akiva et Yohai lui raconta son rךve. Il lui demanda pourquoi son arbre fut arrosי seulement de la petite fiole. Rabbi Akiva lui dit saches que ton rךve fait allusion aux femmes qui enfantent et aux femmes stיriles et ta femme Sarah est de celles qui sont stיriles. Il est impossible pour elle d'avoir des enfants, c'est seulement א l'aide de ses priטres et des nombreuses larmes versיes devant D... qu'elle a mיritי d'ךtre une femme qui enfantera . La petite fiole que tu as vue contenait ses larmes. De ses larmes tu auras des garחons, c'est pourquoi tu as יtי arrosי de la petite fiole qui contenait les larmes de ta femme. Rabbi Akiva dit א Sarah: Cette annיe tu enfanteras un garחon qui illuminera Israכl par son intelligence et ses actes. Yohai et Sarah sa femme furent trטs contents des paroles de Rabbi Akiva et partirent en paix chez eux.
Sarah fut enceinte et enfanta un garחon א Shavouot jour du Don de la Torah א Israel. Tout celui qui le voyait savait que c'יtait une "beraha" qui illuminera Israel de sa grande lumiטre. Ses parents יtaient trטs contents de lui et louטrent D...Ils donnטrent la tsיdakka et firent un grand repas le jour de sa Brit Mila. Ils l'appelטrent Shimon car D... יcouta la priטre de sa mטre et ses pleurs. Ils firent attention de l'יlever dans la saintetי et la puretי et dטs qu'il commenחa א parler ils l'habituטrent א dire que des paroles saintes et des paroles de Torah.
Lorsqu'il eut 5 ans, ils l'envoyטrent א la yיchiva de Rabban Gamliel א Yיroushalaim et bien qu'enfant il posait des questions sur les lois de la Torah aux grands Tsaddikims:Rabbi Yיhochoua ben Hanania et Rabban Gamliel. Rabbi Shimon bar Yohai faisait parti des grands de la gיnיration. Rabbi Shimon bar Yohai a יtudiי la Torah chez Rabbi Yיhochoua et chez Rabbi Yehouda ben Baba. Il יtait un des grands disciples de Rabbi Akiva, de lui il a יtudiי et reחu toute la Torah.
Aprטs s'ךtre mariי, il voyagea א Bnי Brak א la yיchiva de Rabbi Akiva, il resta lא bas 13 ans et ne retourna pas chez lui tout ce temps lא. Aprטs cela, Rabbi Shimon bar Yohai ouvrit une yיchiva א Tsidon, retourna de temps en temps chez son maמtre א Bnי Brak apprendre la Torah. Rabbi Shimon bar Yohai יtait le gendre de Rabbi Pinhas ben Yair. Notre maמtre est mort א Lag Baomer.
Son livre le Zohar
Rabbi Shimon Bar Yohai appris le Zohar de Moshי Rabbיnou et le transmis א ses disciples en 70 facettes.
Uniquement les explications du Zohar sur les cinq livres de la Torah nous sont restיes jusqu'א ce jour. l'Explication sur le ''Tanah'' a disparue.
Ses יcrits
Les paroles du livre du Zohar ont יtי reחues de Rabbi Shimon bar Yohai, elles ont יtי transmises א son fils et א ses יlטves. Tout יtait par oral. Un jour Rabbi Shimon bar Yohai dיcida de mettre par יcrit ses explications de la Torah et donc Rabbi Aba, un grands de ses disciples fut chargי d'יcrire. Il y eut le sefer "Azohar"sur les 24 Sifrei Atanah. Il nous reste les explications que sur les 5 livres de la Torah.
Aprטs la mort de Rabbi Shimon bar Yohai, il eut des choses que son fils et ses disciples ne dיvoilטrent que bien plus tard.
Dיvoilement du sefer Azohar
Il y en a qui disent que le Ramban a trouvי le sefer Azohar en Israel et l'a envoyי en Espagne, il יtait entre les mains de son יlטve Rabbi Moshי Dיlion. Aprטs sa mort, le livre fut retrouvי et publiי.
Cependant, nous avons uniquement les tיmoignages de nos Rabbanims Lumiטre de la gיnיration, Rabbenou Behai qui יtait l'יlטve du Rachba , יlטve du Ramban, et aprטs eux tous les grands Tsadikkims d'Israכl de toute gיnיration qui ont statuי que le livre du Zohar יtait l'explication de Rabbi Shimon bar Yohai. Rabbenou Behai dit au nom de son maמtre Rachba de mיmoire bיnie qu'il a vu le livre du Zohar et a tיmoignי que ce sont les explications de Rabbi Shimon bar Yohai. Parmi toutes les pיripיties du Zohar:Depuis 800 ans le Zohar יtait cachי dans une grotte de kfar Mיron jusqu'א ce que les arabes le trouvent et le vendirent א des marchands en Galil. Ces marchands se servirent des feuilles du Zohar pour envelopper leurs marchandises. Un Tsaddik d'Israכl vint et trouva certaines de ses feuilles, rechercha toutes les autres qui se trouvaient dans les poubelles. Il les rassembla et en fit le sefer Azohar que nous connaissons aujourd'hui.
Rabbi Shimon bar Yohai et son fils Rabbi Elיazar dans la grotte
Il y eu une pיriode trטs difficile pour le peuple Juif et particuliטrement pour Rabbi Shimon bar Yohai. Ce fut l'יpoque oש Adrien le chef de l'empereur romain rיgnait. Les romains firent instituer de graves dיcrets contre le peuple Juif en leur interdisant d'accomplir la Torah et les Mitsvots.
L'objectif des Romains יtait d'aneantir D... prיserve le peuple Juif spirituellement.
Rabbi Shimon bar Yohai fut poursuivi par les Romains car ils voulaient le tuer. En effet, il יtait le Chef spirituel du peuple Juif et diffusait la Torah, c'est pourquoi il a יtי dיcrיtי qu'il devait mourir.
Parallטlement א cela, les Romains commencטrent א construire Israכl, ils firent des ponts, des marchיs et יgalement des bains publics.
Ils influencטrent les Juifs de leur venir en aide en leur disant que c'יtait en leur faveur qu'ils construisaient. Pendant ce temps lא, Rabbi Yיhouda Elai, Rabbi Yossi et Rabbi Shimon bar Yohai se rיunirent, parmi eux se trouvait Yיhouda ben Garim. Lors de la rיunion, Rabbi Shimon bar Yohai invoqua le fait que cette construction n'יtait pas en faveur des Juifs mais en faveur des Romains. C'יtait dans leur propre intיrךt qu'ils faisaient tout cela.
Yיhouda ben Garim rapporta ce qu'avait יtי dit par Rabbi Shimon bar Yohai א ses proches et amis.
Ses paroles arrivטrent jusqu'au royaume. Il fut dיcretי de tuer Rabbi Shimon bar Yohai. Ce dernier pris la fuite avec son fils Rabbi Elיazar et se cacha dans le Beit Amidrash. Tous les jours, sa femme leur apportait une miche de pain et une cruche d'eau afin qu'ils puissent survivre.
Rabbi Shimon bar Yohai eu peur de rester lא bas trop lontemps et prיfיra quitter le Beit Amidrash et s'יloignait. Ils se cachטrent dans une grotte א Kfar Pekihin dans le Galil. Un miracle eu lieu, un caroubier poussa non loin de la grotte et une source d'eau jaillit. Ils purent contenter leur faim et leur soif. Le Shabbat, le caroubier se transformait en dattier.
Lorsqu'ils יtaient dans la grotte, ils se dיvךtirent de leurs habits pour ne pas les abמmer et s'enfonחaient dans le sable jusqu'au cou et יtudiaient ainsi la Torah. Au moment de la Tיfila, ils remettaient leurs habits et priaient le Tout Puissant.
Eliahou Anavi leur rendait visite rיguliטrement et יtudiait avec eux la Torah. Rabbi Shimon bar Yohai avait atteint un trטs grand niveau et beaucoup de secrets de la Torah lui firent rיvטlיs.
Apres 12 annיes, le roi mourut et le dיcret fut annulי. Eliahou Anavi vint leur annoncer la nouvelle et ils purent sortir de la grotte. Dans la grotte, ils avaient atteint un tel niveau de saintetי que lorsqu'ils fixaient quelque chose, au mךme moment חa br?lait.
Une voix du ciel se fit entendre et dit ''vous n'יtes pas sortis pour dיtruire le monde donc retournez dans la grotte''.
Ils retournטrent dans la grotte et restטrent 1 an supplיmentaire.
Ils argumentטrent le fait que mךme les ''rechaims'' restent dans le guehinam 12 mois alors leur punition doit prendre fin. Une voix du ciel leur dit de sortir de la grotte.
Ils quittטrent le lieu puis dיcidטrent de se cacher encore une fois dans une grotte et יtudiטrent longtemps la Torah en compagnie d'Eliahou Anavi qui leur rendait visite 2 fois par jour.
Leurs amis se dיsolaient de plus en plus de ne plus revoir Rabbi Shimon bar Yohai et son fils Rabbi Elיazar. Nul ne pouvait se douter de l'endroit oש ils se trouvaient.
Un jour, ils virent une colombe et lui demandטrent d'aller rejoindre Rabbi Shimon bar Yohai afin de lui transmettre une question de Kabbala. La colombe accomplit sa mission et transmis א Rabbi Shimon bar Yohai le message. En voyant cela, Rabbi Shimon bar Yohai et son fils se mirent א pleurer. La sיparation d'avec leurs amis leur יtait trטs difficile mais surtout le fait de ne pouvoir leur dיvoiler les secrets de la Torah. Rabbi Shimon bar Yohai יcrit א son tour la rיponse א la question posיe et la transmis א ses amis א l'aide de la colombe. Ces derniers furent stupיfaits mais nיanmoins contents de profiter de la Grandeur de ce Tsaddik. Ils le louטrent en disant que ''le Tsaddik decrete et D... accomplit.''
La Sortie de la grotte
En sortant de la grotte, Rabbi Elיazar vit que les gens s'affairaient א leur occupation et n'יtudiaient pas la Torah. Cela le choqua, Rabbi Shimon bar Yohai lui rיpondit ainsi : Mon fils, il est suffisant que toi et moi יtudions la Torah.
En chemin, ils rencontrטrent un homme, la veille de shabbat portant 2 boites de myrtes. Ils s'יtonnטrent et lui demandטrent pour quelle raison il portait cela. L'homme rיpondit qu'ils les avaient emmenיs pour les sentir Shabbat. Ils demandטrent la raison de 2 boites de myrtes. Il rיpondit une pour ''Zahor'' et une pour ''Shamor.
Rabbi Shimon bar Yohai dit א son fils : Combien sont chטres les ''Mitsvots'' aux yeux du peuple Juif. Ils furent trטs contents d'avoir rencontrי ce cher homme.
A leur sortie, ils constatטrent que leurs corps fut remplit de contusions et boutons. Le beau-pטre de Rabbi Shimon bar Yohai, Rabbi Pinhas Ben Yair alla les accueillir. Il les emmena se laver dans les bains naturels de Tibיriade. En voyant leurs corps remplit de blessures, Rabbi Pinhas se mit א pleurer.
Rabbi Pinhas dit : ''Malheur א moi de t'avoir vu blesser''. Rabbi Shimon rיpondit : ''Heureux sois tu de m'avoir vu ainsi, avec un tel niveau en Torah.''
Nos Sages disent que lorsque Rabbi Pinhas posait une question א Rabbi Shimon avant ses 13 annיes d'יtudes dans la grotte, il rיpondait 12 explications. A sa sortie, pour une question, il donnait 24 explications.
Aprטs s'ךtre lavיs dans les bains de Tibיriade, ils mangטrent, leurs boutons guיrissטrent et leur corps se renforחa.
Un jour Rabbi Shimon rencontra Yיhouda Ben Garim, l'homme qui n'avait pas su tenir sa langue et par sa faute Rabbi Shimon et son fils durent s'enfuir et se cacher dans la grotte.
Ce dernier s'exclama en disant cet homme est encore vivant. Il le regarda et de suite Yיhouda Ben Garim mourut.
La mort de Rabbi Shimon Bar Yohai
Le jour de la mort de Rabbi Shimon Bar Yohai, ses amis se rassemblטrent א son chevet. Se trouvaient parmi Rabbi Elיazar son fils et Rabbi Abba. La maison יtait remplie de monde.
En voyant cela, Rabbi Shimon pleura en disant qu'autrefois lorsqu'il יtait malade il y avait un feu allumי autour de la maison et ne s'יteignait jamais. Il rיgnait une telle Kיdoucha que personne n'osait s'approcher. Aujourd'hui le feu a disparu. Rabbi Shimon prononחa des ''Divrיs Torah'' une partie des gens durent sortir du fait de la trop grande Saintetי qui rיgnait. Rabbi Shimon leur dit que sa mort יtait une grande Simha car il avait atteint un trטs grand niveau en Torah, et qu'il ne fallait surtout pas s'en dיsoler. On contemplait un visage radieux et souriant, satisfait du niveau atteint.
A la mort de Rabbi Shimon Bar Yohai, Rabbi Elיazar son fils ne pouvait prononcer les ''Hespedims'' tellement furent grandes son יmotion et sa peine.
Rabbi Hiya dit : Le Tsaddik nous a protיgי jusqu'א maintenant, il est א prיsent de notre devoir de l'enterrer. De la maison jaillissait l'odeur du Gan Eden.
Rabbi Shimon est mort א Pekihin, personne ne portait son kever, celui -ci arriva א sa demeure finale א Mיron de lui-mךme devancי par une colonne de feu.
Une voix du ciel se fit entendre et dit. ''Participez au mariage de Rabbi Shimon Bar Yohai''.
Son mיrite est tellement grand qu'il annule toutes les accusations portיes contre le peuple juif.
Que Sa lumiטre brille jusqu'א la venue du Mashiah.